-
远离执著就是凡夫。《摄大乘论》无著菩萨引《阿毗达摩大乘经》释迦牟尼佛给诸大菩萨讲法时，就依三自性说，诸佛如来，依遍计所执建立世间，建立凡夫，建立生死，建立不得涅槃的三界五趣。依缘生法的真实相，不起...与善友们聚会，却实因身体不能来。坐车有些颠簸，再加上还有点发烧，叫我来给大家讲点法，同时也向大家表示诚挚的感谢！
在《大乘庄严经论》里无著菩萨说：“有四法能够使学佛者速证阿耨多罗三藐三菩提。”
...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
-
鸠摩罗什译之金刚般若经举出梦、幻、泡、影、露、电等六喻；菩提流支译之金刚般若经举出星、翳、灯、幻、露、电、泡、梦、云等九喻；摄大乘论本卷中举出幻事、阳炎（阳焰）、所梦（梦境）、影像（镜像）、光影、谷响、...逐一说明教法，如以植物为喻，逐一说其萌芽乃至开花、结果，以之逐一比喻佛弟子之出家乃至成道。若就类别而言，常见于诸经论中之著名譬喻有：(一)显示诸现象之存在悉无实体、一切皆空之譬喻。大品般若经卷一举出十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
-
１、二种遍计：
就是《摄大乘论》所说的自性计与差别计。如该论说：“遍计所执亦有二种：一者，自性遍计所执故，二者，差别遍计所执故，由此故名遍计所执”（《大正藏》卷三十一，一三九下）。《...
常言“心有千千结”，就是因为这颗凡夫心，时常会为外境所转，会执著计度各种现象，所以《摄大第六论》中说有二种遍计，四种遍计，十种遍计；《显扬圣教论》说有六种遍计；《瑜伽师地论》卷七十三说有五种遍...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
-
菩萨」所译传之《维摩诘所说经》与《妙法莲华经》，经由诵读大乘之启蒙，及学习《毗昙经》、《摄大乘论》等经论，乃深入思惟，而兴起西行求法之志，终入戒贤门下习《瑜伽师地论》而有后来归国编造的《成唯识论》之著述...禅法经》）、《禅法要解》等禅经，对大乘菩萨禅法的弘通，立下深厚根基。
鸠摩罗什菩萨译有《维摩诘所说经》、《中论》、《百论》、《十二门论》、《金刚般若经》、《妙法莲华经》、《大智度论》、《佛说华手...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html
-
完具。
人死后依然牢牢执著自身，不肯放弃，所谓我执即是；《摄大乘论》称之为染污末那，此第七识之染污意有我见、我爱、我慢、我痴四种烦恼，《瑜珈师地论》卷六三云：“末那名意，于一切时执我、我所及我慢...博览，尽量占用第一手资料，写有《论死后的生命》（On Life after Death）等书。
1981年，康乃狄克大学心理学教授甘尼斯·林与维吉尼亚大学精神科教授布雷斯·葛雷森创立“国立濒死研究...
吕云峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
-
在扶南国弘化，于大同十二年（５４６）来到南海，太清二年 （５４８）到达梁京。前后译出《解节》、《金光明》等经，《摄大乘》、《俱舍》、《唯识》、 《十七地》、《佛性》、《中边》等论及诸记传共四十九部一百四十 二卷。他所译的，很多是印度法相唯识学的重要论著。其中由于他译 述的《摄大乘论》，为中土僧人们所弘传讲习，遂至形成了一个摄论 学派。
同时来到中国北朝弘法的天竺人士也颇多。天竺禅师佛陀，于五...
高观如
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189945.html
-
很多，就连寺院也多是兼习数宗的，例如东大寺内是六宗兼学的，元兴寺内有三论、成实、摄论（研实《摄大乘论》）学者，法隆寺内有三论、法相、律宗学者，等等。这表明，日本僧众还处在对中国佛教理论进行理解、研习的...奈良，日本佛教史称此六宗为“奈良六宗”。奈良六宗所依据的基本经典与中国的这六宗相同。
三论宗最初从高句丽传入。推古天皇三十三年（625）高句丽僧慧灌到达日本宣讲三论宗的“八不中道”教义，被认为是...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
-
好不容易吃力地看完了《解深密经》，到华雨精舍报告进度时，原以为他会责备我不用功，进度太慢，不料他一听就摇摇头说：“看得太快了。”于是指定下一部是《摄大乘论》。看完他又指定《大乘庄严经论》，每...大师对大乘佛教三期三系的判摄，却拟订了太虚大师的“佛法僧义广论”与“我怎样判摄一切佛教”，作为初级部学生的必修课程。其尊师重道与无私办学的光风霁月，由此可见一斑。
为什么我会教《妙云集》呢？原来...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
-
、皆化生、受自然虚无之体、无极之身，这种净土应晚于前者，而药师净土则是四大净土中出现最晚的一种，所受弥陀净土及密教的影响很大。及至《摄大乘论》卷下，以净土为出过三界之妙处，这便标志着佛教已经完全把净土...存在开辟了可能。于是在公元前一二世纪，伴随着大乘佛教的酝酿，佛教的净土思想也逐渐形成了。
在早期印度，佛教净土思想呈现出纷繁的态势，其种类之多，说法之异，往往让人眼花缭乱。总体上来看，古代印度...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
-
又《起信论》、《宝性论》、《十住毗婆沙论》、《摄大乘论》等明诸往生净土之行之诸论是也。”
其后源空的弟子，日本净土真宗的开创者亲鸾，则在源空“三经一论”的基础上，进一步对“三经”作了分判，以《...佛子闻风而至，海众云集，共修净业，逐渐成为一大丛林。大师宗风以净土法门为主，冬季坐禅，余时兼讲经论。大师主持道场以来，注重真修实行，以戒律为根本，以净土为皈依。禅与净土并提并重，弘宗演教常年不断，恒以...
德澄法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html